Approche tibétaine : région de l'Amdo (2ème partie) - Photo n°129

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Tout comme le yak, le cheval est le compagnon idéal du Tibétain; il a su s'adapter à la rudesse du climat.

Tout comme le yak, le cheval est le compagnon idéal du Tibétain; il a su s'adapter à la rudesse du climat.

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Photos Le village de Bajiao

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Troupeau de yaks sur la route qui mène au col à 3 648m.
Sur la gauche, le berger bien emmitouflé.
Troupeau de moutons tibétains et son berger. On trouve deux types de moutons du Tibet: le mouton de montagnes et le mouton de vallées. Ils se plaisent au froid glacial et sec et supportent le manque d'eau et d'oxygène.
Ces moutons ont la particularité de porter de jolies cornes vrillées à l'horizontale pour certains.
Moutons, yaks et chèvres ont un pelage abondant.
Pour se protéger du froid le berger a revêtu son chuba, un épais manteau ouvrant du côté droit et attaché par une ceinture, les manches sont très longues.
Passage du col de Naren-Ka à 3 648m, les drapeaux de prières claquent au vent.
L'origine des drapeaux de prières remonterait au bön, religion populaire ayant précédé le bouddhisme tibétain. Cette pratique est inconnue des autres branches du bouddhisme. Au Tibet, pendant la Révolution culturelle, les drapeaux de prières furent souvent détruits en public à l'instar d'autres symboles religieux (idoles, textes, moulins à prières) en tant que superstitions.
Ce paysage de steppe rappelle les paysages de Mongolie.
Des chevaux paissent tranquillement.
Jolie rencontre en arrivant au village de Bajiao.
L'une des portes d'entrée du village de Bajiao. Cet ancien village, occupé par les Han et vieux de 2 000 ans, a gardé les traces de sa fortification.
Les drapeaux de prières nous rappellent que nous sommes dans un village dont les habitants sont tibétains.
La muraille en pisé a survécu à l’érosion, on peut monter dessus pour en faire le tour.
Bajiao est un village isolé, authentique avec ses maisons en pisé.
Les jeunes du village.
Vue générale sur le village de Bajiao.
Pas de confort moderne, lessive dans un canal qui traverse le village.
Les bouses du bétail, transformées en galettes, sèchent au soleil, elles serviront de combustible.
Trois dzo ou dzum (femelle du dzo) et un petit. Issu du croisement entre un yak et une vache, le dzo est plus docile que le yak qui vit à des altitudes entre 3 200m et 5 400m.
La paille qui servira pour le bétail.
Les habitants se déplacent avec des petites motos pour aller faire des courses à Xiahe. Au dessus de la porte d'entrée, remarquez la tête d'animal (peut-être un bharal).
Une petite pause, sans doute, bien méritée!
Le village possède aussi son temple.
Entrons...
Des fidèles, mäla (chapelet) dans la main gauche font la circumambulation autour du temple.
Une nonne et deux personnes âgées profitent un peu du soleil. Au Tibet, l’ordination complète pour les femmes n'a pas été transmise. Avant l'invasion chinoise de 1959, il y avait 27 000 nonnes pour environ 592 000 moines.
Comme dans la religion hindoue, deux tridents ornent la toiture du temple.
Conversation tranquille avant de faire la circumanbulation.
Je ne sais pas ce qui cuit mais ça fonctionne bien!
Jolie fillette!
Notre chauffeur et deux villageois.
Nous reprenons la route pour aller vers le monastère bön, situé 5km plus loin.

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